嵩山少林寺武校说武术又称为功夫，顾名思义，功夫:首先它是武功，引申为达到了一定的境界的技能。其次谓练武所花费的精力和时间。由此可见，功夫是时间和汗水的积累，是练出来的。练习功夫要坚持如一，冬练三九，夏练三伏，一年四季 365天，天天练习。

　　闻名中外的少林寺武术，我们在影视传媒中除了欣赏那出神入化传奇中国功夫外，更多的是看到他们习武的日常生活。由于几代武僧的练功，千佛殿地面都留下深深的脚印坑。

　　嵩山少林寺武校的学员曾说;”每天3时起床，先跑步到少林寺后山，来回跑 几趟，身体活动开了，就找一 个安静的地方练功夫。“释永汉说，练功首先要出“三层 汗”，第一层叫“慌汗”，第二层叫“粘汗”，第三层叫“凉汗”。“慌汗”就是刚练功时出的汗，没有用;练到第二层“粘汗”时才渐人佳境;第三层练功练到身上出的似汗不是汗，似油不是油，这叫“凉汗”。到了这种境界才叫“功夫”，有了功夫才可以“睡觉”。那时候一般和尚睡觉是大通铺，护院僧睡的床是“椿凳子”，也就比现在的板凳宽一些，大约40厘米宽，好像是量着身体做的“床”，一翻身就会掉下去。

　　嵩山少林寺武校和师兄弟们一样，每天凌晨4:30起床，晚上10点 准时睡觉。平日里除了每天必做的早晚功课，主要就是练 武，有时看看书、写写毛笔字。

　　对于少林寺武僧而言，武术已绝不仅仅是个生活的组成，而意味着生活的全部。

　　在大金店书堂沟，有一个年近古稀的老头，少林鞭练得非常好，但他从不参加任何武术比赛，不在任何人面前表演。练功只是自己的 一种生活方式。

　　因此，中华武术的道德 教育是和本身融为一体的，已经形成了有机的整体，不可分割。低调，不张扬是中华武术基本要求，它渗透在习武者的生活中。

　　如果你选择了中华武术，就意味着你选择了一种生活方式。而这种生活方式将会对你的人生产生巨大的、深刻的、久远的影响。